（）当年何人亲眼所见段皇爷皈依佛门？A、王重阳B、周伯通C、洪七公D、黄药师
题目
（）当年何人亲眼所见段皇爷皈依佛门？
- A、王重阳
- B、周伯通
- C、洪七公
- D、黄药师
相似考题
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第1题：
（）黄药师用诡计将周伯通余下的几颗弹子都打得粉碎，获得了让黄夫人看书的机会？
- A、一
- B、三
- C、五
- D、七
正确答案:B -
第2题：
据说命薄体弱多病的人，皈依佛门或出家，即可转变命运，身体壮实，此语是传教机锋语，抑或确有此道理？
正确答案:虽不如是简单，惟确有其理由，寺庙之中起居饮料，皆有次序，劳动休息，皆时分，生活纪律，自然少病。再真懂教理，至诚修持者，更应别论。戒染五欲六尘，内精不摇，妄念不起，自然心安，不造杀盗淫妄，免造新殃，可远恶报，自然身泰。少病心安身泰矣，体即转弱为强也。 -
第3题：
（）以下何人试出教穆念慈三天武功的高人是洪七公？
- A、马钰
- B、丘处机
- C、王处一
- D、朱聪
正确答案:C -
第4题：
（）段正明皈依佛门，法名为？
- A、本观
- B、本因
- C、本参
- D、本尘
正确答案:D -
第5题：
（）黄药师为了要骗取《九阴真经》和周伯通比打石弹，每人多少粒石弹？
- A、三
- B、六
- C、九
- D、十
正确答案:C -
第6题：
（）黄药师的桃树都是按着何人当年“八阵图”的法子种植的？
- A、诸葛亮
- B、孙膑
- C、岳飞
- D、霍去病
正确答案:A -
第7题：
（）以下何人建议杨过先不认小龙女为师，这样就可以名正言顺地娶她了？
- A、周伯通
- B、黄药师
- C、黄蓉
- D、程英
正确答案:B -
第8题：
（）欧阳锋放蛇，众人上烟雨楼，何人踏了个空，一个倒栽葱？
- A、尹志平
- B、李志常
- C、柯镇恶
- D、周伯通
正确答案:A -
第9题：
（）发疯的欧阳锋差点咬掉谁的手指？
- A、郭靖
- B、黄蓉
- C、洪七公
- D、黄药师
正确答案:C -
第10题：
李叔同皈依佛门之后所写的一部歌集名（）
- A、《国学歌唱集》
- B、《清凉歌集》
- C、《清歌集》
- D、《金乐初集》
正确答案:B -
第11题：
问答题据说命薄体弱多病的人，皈依佛门或出家，即可转变命运，身体壮实，此语是传教机锋语，抑或确有此道理？正确答案： 虽不如是简单，惟确有其理由，寺庙之中起居饮料，皆有次序，劳动休息，皆时分，生活纪律，自然少病。再真懂教理，至诚修持者，更应别论。戒染五欲六尘，内精不摇，妄念不起，自然心安，不造杀盗淫妄，免造新殃，可远恶报，自然身泰。少病心安身泰矣，体即转弱为强也。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题欲意皈依佛门手续怎样办理？正确答案： 写一姓名简历，向比丘僧请求皈依，或量力供养（有无皆可），极为简单易办。解析： 暂无解析 -
第13题：
（）黄蓉曾怀疑以下哪些人曾被年青时的瑛姑所迷上？
- A、黄药师
- B、段智兴
- C、周伯通
- D、洪七公
- E、以上均是
正确答案:E -
第14题：
若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？
正确答案:皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不进，亦无多大功德也。 -
第15题：
（）黄药师平素一直思慕何人的率性放诞？
- A、唐人
- B、晋人
- C、汉人
- D、周人
正确答案:B -
第16题：
（）黄药师误听得女儿已亡，马上迁怒于谁？
- A、郭靖
- B、江南六怪
- C、洪七公
- D、周伯通
正确答案:B -
第17题：
（）以下何人听说过《九阳真经》的名头？
- A、一灯大师
- B、周伯通
- C、黄药师
- D、以上均错
正确答案:D -
第18题：
（）在轩辕台前，以下何人宣布洪七公归天了？
- A、杨康
- B、简长老
- C、彭长老
- D、梁长老
正确答案:C -
第19题：
（）以下哪三人一眼就看出了灵智上人的颈后破绽处？
- A、欧阳锋
- B、洪七公
- C、黄药师
- D、周伯通
正确答案:A,C,D -
第20题：
（）以下何人在皇宫里的双耳被周伯通割去了？
- A、沙通天
- B、彭连虎
- C、梁子翁
- D、侯通海
正确答案:D -
第21题：
（）以下何人骗黄药师说见到黄蓉“尸体”了？
- A、灵智上人
- B、梁子翁
- C、彭连虎
- D、侯通海
正确答案:A -
第22题：
单选题李叔同皈依佛门之后所写的一部歌集名（）。A《国学歌唱集》
B《清凉歌集》
C《清歌集》
D《金乐初集》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？正确答案： 皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不进，亦无多大功德也。解析： 暂无解析