在中国农耕文化史上,人们把()当做民族的骄傲。
第1题:
A.考察各民族所建皇朝的政治作为
B.考察历史上各民族的历史
C.考察历史上各民族之间关系的历史
D.考察历史上人们在历史文化认同这个问题上思想观念的历史
第2题:
在中国农耕文化史上,人们把()当做民族的骄傲。
第3题:
在文化史上,虽然世界没有一个民族的文化不要道德或不讲道德,但也确实没有一个民族像中国这样把()在文化价值体系中抬高到如此重要的地位。
第4题:
明朝中后期科尔沁民族接受了汉族的农耕文化。
第5题:
由于特定的历史地理资源,哪种文化形式成了中华民族必然的选择()
第6题:
中国民族民间舞根据地域可分为农耕文化、农牧文化、绿洲文化和()
第7题:
中国农耕民族与游牧民族实行经济文化的互补和民族的融合的中介形式是()
第8题:
受“农耕文化”和“家国伦理”观念影响,中国人渴望“居者有其屋”,不愿租房,往往不惜集几代人的力量购房,在助长高房价的同时,个人也背上沉重的经济负担,甚至成为“房奴”。这表明() ①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 ②传统文化不能顺应时代变迁,应该摒弃 ③传统文化决定着人们的价值取向 ④人们的传统观念应该因时而变
第9题:
迁徙
聚合
战争
和亲
互市
第10题:
第11题:
徐福
鉴真
玄奘
郑和
第12题:
第13题:
从历史上看,北京处于中原()文化、西北()文化和东北()文化的交汇点上,是中国北方多民族、多文化交往融合的中心。
第14题:
城镇化正在深刻的改变着中国。“农耕社会、乡土中国”逐渐转变为“工业社会、城市中国”,一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来,许多富有特色的传统村落不断消失。歌曲《在希望的田野上》描绘的那种“一片冬麦,一片高粱,十里荷塘十里果香”的田园景象日益不再。有人伤感的说:“不要我问我从哪里来,因为我已经没有故乡”。人们对乡村衰落伤感说明了() ①文化的继承发展离不开文化载体 ②文化具有多样性,乡村和城市承载的文化具有不同特色 ③乡村文化是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表达 ④乡村寄托了人们的乡情乡思,乡村不再,人们的认同感和归属感也不再
第15题:
农耕经济对中国旅游文化的影响?
第16题:
中国万里长城在历史上所发挥的作用是()。
第17题:
中华之瑰宝,民族之骄傲简述各民族文化与中华文化之间的关系
第18题:
在中国农耕文化史上,人们把安居乐业视为太平盛世,其标准是()()。
第19题:
什么是中国传统文化?下面表述准确的是。()
第20题:
农耕文化与游牧文化的差异
汉民族与少数民族的差异
东西部经济发展的差异
以上都是
第21题:
快乐
模范
善良
道德
第22题:
以防游牧者的进攻
保护农耕文明
阻止了文化交流
激化了民族矛盾
从中华文化发展史来看是进步的
第23题:
第24题:
草原文化
农业文化
龙山文化
山地文化