中世纪的西方是两个非常大的宗教学家在起作用。（）

题目

中世纪的西方是两个非常大的宗教学家在起作用。（）

相似考题

1.二战后，西方经济学家发现影响经济发展的因素除了上述三个外，还有其他因素在起作用，其中最重要的是__________。

2.关于中世纪的艺术,下面错误的是( )。A.在中世纪的艺术当中表现神B.在中世纪的艺术当中表现神化了的人C.在中世纪的艺术当中表现宗教情感D.在中世纪的艺术当中表现动物

3.西方社会福利思想起源于宗教理念和人文主义思潮，主要形成与中世纪以来的宗教救济和工业革命时期的慈善实践。以下关于西方社会福利思想及其对社会工作价值观的影响表述正确的是()。A:西方社会福利思想起源于宗教理念和人文主义思潮 B:西方社会福利思想形成于中世纪以来的宗教救济和工业革命时期的慈善实践 C:福利国家建立以前，西方的社会福利制度把贫困看成是个人道德上的失败 D:现代西方社会福利制度将平等、权利、自由作为推行社会服务的主要考虑因素 E:现代社会福利的发展依旧是基于慈善救济的道德考虑

4.中世纪西方的宗教教育目的在于培养僧侣,并向群众宣传教义。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
正确答案:正确
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  • 第1题：

    奥古斯丁是（　　）时期的宗教神学家

    A.古罗马末期
    B.中世纪早期
    C.中世纪后期
    D.文艺复兴时期

    答案：A
    解析：
    奥古斯丁是罗马帝国后期的宗教神学家。

  • 第2题：

    当代西方宗教学家的宗教定义述评


    正确答案: （1）以信仰对象为中心（宗教人类学家）
    缪勒：“对某种无限的存在者的信仰”
    泰勒：“对精灵实体的信仰”
    弗雷泽：“对被认为能控制自然进程的超人力量的迎合”
    马雷特：“对神圣事物的信仰”
    马林诺夫斯基：“对较高势力的企求”
    （2）以宗教体验为中心（宗教心理学家）
    鲁道夫·奥托：“对神圣事物的‘敬畏’”
    威廉·詹姆斯：“每个人在他孤单的时候，由于觉得与他自认为神圣的对象发生了联系而产生的情感、行为和经验”（个人宗教）
    反对者：并非每个宗教徒都具有神秘的宗教经验
    （3）以社会功能为中心（宗教社会学）
    涂尔干：“与神圣事物（社会本身）相联系的信仰和行为体系”（还有社会功能学派；岸本英夫等）
    反对者：易抹煞宗教与非宗教区别（如“促进遵从”功能）
    △宗教徒可以无神秘的宗教经验，但不能无信仰对象
    △社会功能可被其它文化形态共有，信仰对象则不可

  • 第3题：

    （）与文艺复兴和宗教改革运动一起当做西方中世纪文化与近代文化之间的历史分水岭.


    正确答案:地理大发现

  • 第4题：

    关于中世纪的艺术，下面错误的是（）。

    • A、在中世纪的艺术当中表现宗教情感
    • B、在中世纪的艺术当中表现神化了的人
    • C、在中世纪的艺术当中表现动物
    • D、在中世纪的艺术当中表现神

    正确答案:C

  • 第5题：

    西方中世纪的平面设计，主要体现在各种（）的宗教书籍上。

    • A、绘制
    • B、平版印刷
    • C、手写
    • D、书写和绘制

    正确答案:D

  • 第6题：

    中世纪的西方宗教官方语言是？（）

    • A、希腊语
    • B、日耳曼语
    • C、拉丁语
    • D、意大利语

    正确答案:C

  • 第7题：

    奥古斯丁是（）时期的宗教神学家。

    • A、古罗马末期
    • B、中世纪早期
    • C、中世纪后期
    • D、文艺复兴时期

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    西方中世纪社会调整的主要方式是？（）
    A

    法律

    B

    宗教

    C

    道德

    D

    伦理


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    中世纪的西方是两个非常大的宗教学家在起作用。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    中世纪的西方宗教官方语言是？（）
    A

    希腊语

    B

    日耳曼语

    C

    拉丁语

    D

    意大利语


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    （）与文艺复兴和宗教改革运动一起当做西方中世纪文化与近代文化之间的历史分水岭.

    正确答案： 地理大发现
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    中世纪西方法的说法正确的是（）
    A

    西方法律表现出明显的多元性和分散性（权力多元化的政治格局）

    B

    西方法律中私法较为发达，在中世纪后期已有法律部门划分

    C

    西方国家宗教法与世俗法并行，尽管互有影响，但均是各自独立的法律体系

    D

    西方法律中的等正义规范，构成近代资产阶级法一部分


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    中世纪时期，西方音乐要服从于宗教的礼仪。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    中世纪西方法的说法正确的是（）

    • A、西方法律表现出明显的多元性和分散性（权力多元化的政治格局）
    • B、西方法律中私法较为发达，在中世纪后期已有法律部门划分
    • C、西方国家宗教法与世俗法并行，尽管互有影响，但均是各自独立的法律体系
    • D、西方法律中的等正义规范，构成近代资产阶级法一部分

    正确答案:A,B,C,D

  • 第15题：

    迈蒙尼德是中世纪哪一个宗教的神学家和哲学家：（）

    • A、天主教
    • B、东正教
    • C、犹太教
    • D、拜火教

    正确答案:C

  • 第16题：

    在西方，艺术大约从什么时期开始从宗教中独立出来？（）

    • A、古希腊
    • B、中世纪
    • C、文艺复兴
    • D、20世纪

    正确答案:C

  • 第17题：

    西方中世纪社会调整的主要方式是？（）

    • A、法律
    • B、宗教
    • C、道德
    • D、伦理

    正确答案:B

  • 第18题：

    西方中世纪漫长而黑暗的原因是（）

    • A、封建主统治
    • B、基督教皇的统治
    • C、宗教战争多
    • D、封建主与教皇的双重统治

    正确答案:D

  • 第19题：

    西方经济学家认为，影响经济增长的因素除了资本投入外，还有其它因素起作用，就是__________。


    正确答案:人力资本理论

  • 第20题：

    问答题
    当代西方宗教学家的宗教定义述评

    正确答案： （1）以信仰对象为中心（宗教人类学家）
    缪勒：“对某种无限的存在者的信仰”
    泰勒：“对精灵实体的信仰”
    弗雷泽：“对被认为能控制自然进程的超人力量的迎合”
    马雷特：“对神圣事物的信仰”
    马林诺夫斯基：“对较高势力的企求”
    （2）以宗教体验为中心（宗教心理学家）
    鲁道夫·奥托：“对神圣事物的‘敬畏’”
    威廉·詹姆斯：“每个人在他孤单的时候，由于觉得与他自认为神圣的对象发生了联系而产生的情感、行为和经验”（个人宗教）
    反对者：并非每个宗教徒都具有神秘的宗教经验
    （3）以社会功能为中心（宗教社会学）
    涂尔干：“与神圣事物（社会本身）相联系的信仰和行为体系”（还有社会功能学派；岸本英夫等）
    反对者：易抹煞宗教与非宗教区别（如“促进遵从”功能）
    △宗教徒可以无神秘的宗教经验，但不能无信仰对象
    △社会功能可被其它文化形态共有，信仰对象则不可
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    西方经济学家认为，影响经济增长的因素除了资本投入外，还有其它因素起作用，就是__________。

    正确答案： 人力资本理论
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    中世纪时期，西方音乐要服从于宗教的礼仪。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    奥古斯丁是（）时期的宗教神学家。
    A

    古罗马末期

    B

    中世纪早期

    C

    中世纪后期

    D

    文艺复兴时期


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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