阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这段文字的作者及其时代是()A、韩退之,中唐B、柳河东,晚唐C、柳子厚,中唐D、韩昌黎,晚唐

题目

阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这段文字的作者及其时代是()

  • A、韩退之,中唐
  • B、柳河东,晚唐
  • C、柳子厚,中唐
  • D、韩昌黎,晚唐

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  • 第1题:

    下列句子中,“以”字可译作“由于”、“凭借”的是( )

    A.尝为陇西……云中太守,皆以力战为名。

    B.王好战,请以战喻。

    C.以子之道,移之官理,可乎?

    D.方其系燕父子以组,函梁君臣之首。


    正确答案:A

  • 第2题:

    下列句子中,“之”字可译作“到”“去”的是( )

    A.以子之道,移之官理,可乎
    B.驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券
    C.故远人不服,则修文德以来之
    D.不如早为之所,无使滋蔓

    答案:B
    解析:

  • 第3题:

    子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”


    正确答案:忠恕

  • 第4题:

    阅读下列语段,回答文后问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺!”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是,乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。这段文字选自于()

    • A、《国语·齐语》
    • B、《史记·孟尝君列传》
    • C、《春秋左传·隐公元年》
    • D、《战国策·齐策》

    正确答案:D

  • 第5题:

    问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然居吾乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”——节选自《种树郭橐驼传》其中揭露当时社会弊端的是哪句话?


    正确答案: 揭露当时社会弊端的是“长人者好烦其令”

  • 第6题:

    问答题
    翻译:以子之道,移之官里可乎。

    正确答案: 把你所说的道理移到为官治理百姓上来,可以吗?
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺!”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是,乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。这段文字写冯谖“三次弹铗而歌”的内在精神实质是()
    A

    探求知己,以展怀抱

    B

    故作狂态,引人注目

    C

    穷途末路,哀难自抑

    D

    虚张声势,以脱困境


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

    正确答案: 忠恕
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么?

    正确答案:
    解析:

  • 第10题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这一语段表明,作者写作本文的目的是()
    A

    赞扬郭橐驼的种树技艺

    B

    揭露统治者的烦政扰民

    C

    传播郭橐驼的种树技艺

    D

    借“植树”之术,喻“养民”之道


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!若阙地及泉。隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧其中,其乐也融融!”姜出而赋:“大赋之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!这段文字叙述的故事发生在()
    A

    春秋初期

    B

    春秋中期

    C

    战国初期

    D

    战国中期


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然居吾乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”——节选自《种树郭橐驼传》作者用种树之道来说明“官理”,这是怎样的表现方法?

    正确答案: 作者用种树之道来说明“官理”,这是类比的表现方法
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    阅读下面一段课文,回答下列问题:
    问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ”
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    勖:
    字而:
    遂:
    劳:
    病:
    怠:
    (2)将“以子之道,移之官理可乎 ”译成现代汉语。
    (3)将“长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”译成现代汉语。
    (4)简要分析这段文字的写作特点,并说出这样写的好处


    答案:
    解析:
    (1)勖:勉励。字:养育;而:你,你们。遂:成长。劳:慰劳。病:困苦。怠:疲劳。 (2)把您种树的理论,用到为官治民上,行吗?
    (3)那些做官的喜欢颁布繁多的政令,似乎是很爱惜百姓,但最终却给百姓带来了灾难。
    (4)这段文字的写作的特点是采用了类比的方法,即以种树之道“移之官理”。郭橐驼种树贵在得树之天性,为政也贵在使民得其天性。而那些不善种树的人的做法,与“好烦其令”的为官者是一样的。这样写体现了作者善于以小见大,在平凡的种树中寄寓了深刻抽象的哲理和治民之道。?

  • 第14题:

    阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这一语段表明,作者写作本文的目的是()

    • A、赞扬郭橐驼的种树技艺
    • B、揭露统治者的烦政扰民
    • C、传播郭橐驼的种树技艺
    • D、借“植树”之术,喻“养民”之道

    正确答案:D

  • 第15题:

    下列句子中“以”字作介词用,可解释为“凭借”的是()

    • A、皆以力战为名
    • B、斧斤以时入山林
    • C、以子之道,移之官理,可乎?
    • D、五亩之宅,树之以桑

    正确答案:A

  • 第16题:

    翻译:以子之道,移之官里可乎。


    正确答案:把你所说的道理移到为官治理百姓上来,可以吗?

  • 第17题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺!”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是,乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。文中“左右以君贱之也,食以草具”译成现代汉语的正确表述是()
    A

    左右的人认为他是个卑贱的人,拿草编的饭碗给他盛饭吃

    B

    左右的人以为他轻视他们,拿粗糙的饭菜给他吃

    C

    左右的人认为孟尝君轻视他们,拿草编的饭碗给他盛饭吃

    D

    左右的人以为孟尝君轻视他,拿粗糙的饭菜给他吃


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第18题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题: 吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?这一语段运用的修辞手法有()。
    A

    排比、比喻

    B

    夸张、比拟

    C

    反诘、比喻

    D

    递进、比拟


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也。吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性柠愚,沉于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行。辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”驱而之薛。使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券。民称万岁。长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”写冯谖“焚券市义”、孟尝君“不说”,其对刻画冯谖形象所起的作用是()
    A

    对比反衬

    B

    铺垫反托

    C

    类比显现

    D

    侧面映衬


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题: 问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且殆。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”文中加下划线的“勖,字,遂”三个字词的释义按序()。
    A

    勉励,养育,饲养

    B

    指导养育,饲养

    C

    勉励,领回,饲养

    D

    勉励,养育,驱逐


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”这段文字的作者及其时代是()
    A

    韩退之,中唐

    B

    柳河东,晚唐

    C

    柳子厚,中唐

    D

    韩昌黎,晚唐


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题:颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之。对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!若阙地及泉。隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧其中,其乐也融融!”姜出而赋:“大赋之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。君子曰:颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公。《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!这段文字中“君子曰:颍考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公”句表现出作者的治国观念是()
    A

    以法治国

    B

    以忠治国

    C

    以孝治国

    D

    以德治国


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然居吾乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’溟鸣彭而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”——节选自《种树郭橐驼传》其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

    正确答案: 揭露当时社会弊端的是“长人者好烦其令”
    解析: 暂无解析