知止而后有定,()。(《大学》)
第1题:
“知止而后有定”的“止”就是止于至善的意思。
第2题:
《大学》开篇的论述非常重要,后人总结出()的“修身”纲领。
第3题:
大学之道,()在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
第4题:
夫物量无穷,时无止,分无常,终始无故。是故大知观于远近,故小而不寡,大而不多:知量无穷。证曏今故,故遥而不闷,掇而不跂:知时无止。掇()
第5题:
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
第6题:
第7题:
第8题:
在明明德,在亲民
在名名德,在亲民
在明明德,在兴民
在明名德,在亲民
第9题:
在明明德
在为万世开太平
在止于至善
在亲民
第10题:
对
错
第11题:
知道休息
智力到达极限
该停就停
知道目标所在
第12题:
定而后能静
静而后能安
安而后能虑
第13题:
《大学》中说:"知止而后有定,()。”
第14题:
《大学》中讲“知止而后有定”,意思就是人在遇到问题的时候,知道停下来,静心思考,走到问题的外面来想问题。
第15题:
翻译:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”
第16题:
知止而后有定,定而后能静。(《礼记大学》)句中“定”是什么意思?
第17题:
河曲知智叟笑而止之。
第18题:
定而后能静
静而后能安
安而后能虑
第19题:
第20题:
第21题:
对
错
第22题:
今天所以
古今
第23题:
收拾
伸手可拾